Idiotas...
sublimes...
Idiotas.
no sé para qué o para quién escribo todo esto. es sencillamente una sinrazón este picazón, este escozor hediondo que me corre por los huesos. que no me deja ser libre. callándome, hundiendome, abisagrándome...así estoy... en el compás del recuerdo muerto,en el compás del ejemplo muerto. cual la angustia angloparlante me ilumino de sorbos de anoche. de vinagres. de misterios cobardes. de iniquidades. cual embrollos solitarios me veo muerta a un costado. yo no soy yo. yo no me pertenezco. soy. soy, el matambre arrollado, el herrumbre solitario. la mirada profunda. la paz del hermano. la comisaría abandonada . al sueño del enfermo, del hipócrita, me lo acometieron indecente. superfluo, maquinal... quiera el silencio del misterio imberbe que el inerte corazón siga maullando. sino no. sino me estallo contra el tren del olvido. así nomás te lo digo. no hay chance, no hay bújulas. no escondrijos. desparpajos... insolubles desparpajos indecentes... francotiradores comediantes en el medio de la zona pricipiante. no puedo vivir sin vos. esto que me estremeces las entrañas, es también un sifón, un bufón casi corriente y abrumado. mal medido por el entusiasmo repentino del sabor amargo de lo vivido. de lo idilico de las confesiones eternas. sí, ayer, viví enterándome de todo. ahora ya no quiero. me cansé no soy yo lo que quiero. no puedo seguir nadando en este mar de ensueños matutinos. cómo es la noche' supiste descansar en el derroche. yo no puedo, no son para mí estas cosas, me siento ufana, efímera como una campana retumbando en la noche... no soy quien soy a no ser que sea otra la que habla. siempre sabré que soy yo, pero a mucha honra no soy nadie, te lo digo.
que la miradas pasen abiertas
que se vayan, que se entiendan
que los sinnumeros se arriendan, se entrechoquen
se arrepientan
que las serpientes se abrumen
se disloquen, se atiendan
que los murmullos se arremolinen, somnolientes
que el silencio acalle las pisadas
que disienten
que son los ecos mundanos mediocres
imperceptibles e imberbes
que sin luchar no soy nada
que me encuentren
las mañas bañadas en guirnaldas
que magia inculta avinagrada
que suave incongruencia con el arrecife de la gracia
qué magia! sonsas, tontuelas
miradas acribilladas en el inconsciente inconsistente
de las barricadas
son siluetas sin nombre,
ni tiempo ni arbolada, no son
manifestaciones de nada, no son
nada, no son
concuspiscencias audífonas de nada no hay nada,
no hay olvido
siquiera
no hay nada
Y con las palabras se alumbra lo vivido, con las palabras se alumbra. No se entrechoca lo conocido, no se biloca. No puede ser sino sido. No puede. No confronta. no hay leyes dinámicas en las sombras...no hay magia, no hay honra.No hay poder si no se nombra. no hay comisuras en los labios que sangran por la boca. no hay llanto, no hay angustia, más terrible que la ignota. No hay simulacros de situaciones tardías. No hay suspensión en la neblina. No hay soledades intrínsecas. no hay bulimia. los anglosajones condenaron la injusticia. ¿qué es esto? ¿es malvinas? no, es otra cosa...distinta... Dime... cual alondra salvaje en mar de lo importante, qué es lo que nos separa, realmente hablándole a las cosas y no a las autoridades, qué es lo que nos acalla si no es la sangre? qué es lo que de alguna manera se deshace? en intemperios guardianes, en circunstanciales audaces? qué es esto que estoy transmitiendo que no es sólo Texto? qué hay más allá de esto? cuál es ese destino final, que no existe que no existirá jamás? dale, no seas cobarde...contestáme :) !
jueves, 31 de mayo de 2012
martes, 15 de mayo de 2012
viernes, 4 de mayo de 2012
Algo...se rompe.
Algo...se rompe. algo siempre se rompe. Jobres. Sobres. Cobre. Cuánto amor. Hombre. llanto tenue sobre piedra. Colmena. Muchedumbre. Mar Tierra Cuenta la leyenda compadece males sondeos sublimes sondear sublimes sombras sin mimbre. Conocés, suburbios solemnes. Con creces, acontece, son seres, sobrenaturales, rebeldes. Como el agua, fuego y la tierra y el sol sentido certidumbres completas incompetentes y austeras, pero cuando yo supuse y sucumbí al espanto tenue entonces mi llanto se hizo tenue y mis lágrimas un milagro reverdece la dicha si amanece, llueve en las flores amarillas y el sol no se aleja, no desaparece entonces yo me alejo porque comprendo entonces yo me alejo Y comprendo porque yo no fui llanto siempre ni melancolía la otra noche me diste vodka y me dijiste que me amabas es mentira porque al otro día escuché una zamba y no era eso lo que pedía, porque no era llanto lo que decía y si tantas cosas encontramos para la vida ya no tengo ganas de escribirlas porque ya no soy yo al final de los días y las noches se acontecen sin noticias.Vos sabés si yo sé quién soy yo. Quien más no quiera están al tanto del dolor. De la condena justicialista me encargo yo. Cuánta mala sangre, cuánta injusticia, de la ingrata, al pedo.
Cuánta magia negada al idilio popular.
CuántA SANgre. Dios MÍO. Cuánta derrota, cuánto hambre! Puede el poder ponerle hombre al progreso? cuando todo estalla, cuando todo inunda el poder y la gloria las manchas de arroz de dejan temblando en las hojas del viento matutino. Sobre las calles reserva el sombrío. El lugar del camino; la noche, los castigos boreales, la lucha, LA SanGre, y los dioses los malditos dioses, benditos dioses de la calle y su redención vespertina encubriendo la lumbre incesante; cuánta baja proeza se esconde entre las llaves! jajájá!!!! qué risa torpe y salvaje que tengo en los alambres! qué superflua necesidad de ser y de ser alguien con cuánta muchedumbre anestesiada y cuánta magia sobrehumana. cuÁnta sangre, cuánto lastre, cuánta torta, y, sin repartir, el hambre! ...
Cuánta magia negada al idilio popular.
CuántA SANgre. Dios MÍO. Cuánta derrota, cuánto hambre! Puede el poder ponerle hombre al progreso? cuando todo estalla, cuando todo inunda el poder y la gloria las manchas de arroz de dejan temblando en las hojas del viento matutino. Sobre las calles reserva el sombrío. El lugar del camino; la noche, los castigos boreales, la lucha, LA SanGre, y los dioses los malditos dioses, benditos dioses de la calle y su redención vespertina encubriendo la lumbre incesante; cuánta baja proeza se esconde entre las llaves! jajájá!!!! qué risa torpe y salvaje que tengo en los alambres! qué superflua necesidad de ser y de ser alguien con cuánta muchedumbre anestesiada y cuánta magia sobrehumana. cuÁnta sangre, cuánto lastre, cuánta torta, y, sin repartir, el hambre! ...
miércoles, 2 de mayo de 2012
Perros y perros y perros
bueno... a sido un dia laaargo, tuvimos un tp de radial... hablamos de la historia del partido socialista... y siempre los tiempos prolongados de estudio me afectan: consumo alimentos, bebidas y tabaco en demasia y termino (usando un termino cientifico) "re pa tras"...
llego a casa hace un rato prendo el tele y encuentro un documental sobre "el familiar" (por favor googlear), hay cosas q a uno lo persiguen, al menos a mi me pasa... entre tantas otras cosas algo que me persigue es la persecusion a gente pobre q realmente necesita un cambio y lo busca, la forestal en chaco y en el norte de nuestra provincia, la patagonia rebelde, el familiar en tucuman, historias fuertes... cuanta violencia puede ejercer el hombre para defender el bienestar de unos pocos...
ademas de todo eso consumi mucho mate y el mate me da insomio, asi que quien sabe hasta que hora mierda seguire despierto... tal vez hasta las 2:57
llego a casa hace un rato prendo el tele y encuentro un documental sobre "el familiar" (por favor googlear), hay cosas q a uno lo persiguen, al menos a mi me pasa... entre tantas otras cosas algo que me persigue es la persecusion a gente pobre q realmente necesita un cambio y lo busca, la forestal en chaco y en el norte de nuestra provincia, la patagonia rebelde, el familiar en tucuman, historias fuertes... cuanta violencia puede ejercer el hombre para defender el bienestar de unos pocos...
ademas de todo eso consumi mucho mate y el mate me da insomio, asi que quien sabe hasta que hora mierda seguire despierto... tal vez hasta las 2:57
domingo, 29 de abril de 2012
Mil Caras. Un rostro. Mil historias. Un sentimiento.
NOTA: Este relato es particular. Allí donde verán una solo historia, encontrarán miles de ellas. Esta no es un historia con un único sentimiento, esta es una historia como es la vida, que tiene distintos sabores, pero que todos son ciertos. Esta es una historia y también es un árbol. Se bifurca una y otra vez, cubriéndolo todo, cada cosa, y aun así, dejando huecos. Esta historia, no depende de mis sentimientos, sino de los tuyos. Vos, aquel que elige leer mis palabras, elige que camino tomar, que sentir. Podrán ir por caminos donde encuentren mi felicidad y mi luz, o por donde escondí mis miedos y mis tinieblas.
Instrucciones de Uso: A lo largo de la historia, encontraran que donde debería haber una palabra, hay dos entre paréntesis. Ustedes deberán elegir una y solo una de esas palabras. Así, en cada disyuntiva, e ir creando su propia historia. Espero que hayan entendido y gracias por leer :D
Mil Caras, Un Rostro. Mil Historias, Un Sentimiento.
Era un camino que a cada paso, se volvía (olvido/recuerdo),
y que en un soplo, se (reconstruye y renueva / desmorona y consume).
Era un sueño sin (tristeza / esperanza),
que se pierde en la inmensidad de lo (profano / sagrado).
Era un viajero solitario que (deseaba / temía)
que la luna, siempre hermosa, lo (acompañe / ignore).
El destino, (sabio / terco) como ningún otro,
lo (maldecía / bendecía), con aquellos ojos que (siempre / nunca) ven.
Él conocía las (mentiras / verdades),
y las narraba como (milagros / certezas)
A él llegaban las (plumas / alas),
A él llegaban las (plumas / alas),
presagiando lo (bueno / siniestro).
Él era un (hijo / guardián) del bosque,
que se movía entre las (ramas / raíces),
buscando (pureza / protección).
Él era (ángel / bestias), portador de (muerte / vida).
Él (purifica / corroe).
martes, 24 de abril de 2012
El genocidio paraguayo.
Viendo un documental sobre el genocidio armedio recorde la guerra de de la triple alianza y pense en el genocidio del que muy pocos hablan: el genocidio paraguayo. Nosotros los argentinos llamamos traidores a los chilenos por su colaboracion con gran bretaña durante la guerra de Malvinas, pero fuimos nosotros junto con Brasil y Uruguay los que cometimos la peor traicion de la historia latinoamericana.
LA GUERRA DEL PARAGUAY NO FUE UNA GUERRA MAS
Fue una gran matanza cercana a la condición del genocidio en el caso del pueblo paraguayo. El Brasil sufrió 168.000 bajas y un gasto de 56.000.000 de esterlinas. La tuvo 25.000 muertos y un gasto de 9 de libras esterlinas. El Uruguay padeció de 3.000 mil muertos y experimentó una de 248.000 libras esterlinas. Pero Paraguay fue la gran víctima. Antes del inicio de la guerra su población era de 1.300.000 personas. Al final del conflicto, sólo sobrevivían unas 200.000 personas. De éstas, únicamente 28.000 eran hombres; la mayoría de las cuales eran niños, ancianos y extranjeros. Del poderoso ejército paraguayo de 100.000 soldados, en los últimos días sólo quedaban cuatrocientos. Al expirar la guerra, luego de la infructuosa defensa de Asunción en Lomas Valentinas, más de diez mil paraguayos protagonizaron una caravana de la que sólo unos pocos sobrevivieron. Tras doscientos días, los espectrales viajeros llegaron a Cerro-Corá. Rodeado de selváticas y tórridas extensiones, López decidió una resistencia final. Su hijo, el coronel Panchito, de quince años, morirá protegiendo a sus hermanos y a su madre, Elisa Lynch. López mismo perecerá, afirmando con seguro orgullo: "¡Muero con mi Patria!".
Antes de la conflagración asesina, el Paraguay prometía un notable desarrollo industrial. Fue el primer país sudamericano en poseer ferrocarril. Luego del extermino de buena parte de su población, la nación paraguaya nunca pudo recuperar su antiguo esplendor.
La guerra del Paraguay fue más destructiva que otros conflictos de aquella época como la Guerra de Crimea, la Guerra de Secesión de Estados Unidos o La guerra Franco-Prusiana. En la raíz del conflicto está la imprudencia de Venancio Flores al aliarse con Brasil para conseguir el poder político en su propio país, la ambición de los brasileños respecto al Uruguay, y los interese ingleses en mantener un "estado tapón" (el Uruguay) para impedir que Argentina o Brasil monopolizarán la navegación por el Río de la Playa o el río Uruguay. Sin eximirla de sus responsabilidades, Argentina fue el garante de la conservación de la independencia y la soberanía territorial paraguayas. Argentina sabía de las intenciones del Brasil de anexarse la tierra del mariscal que sucumbió en Cerro-Corá. Mediante arduas gestiones diplomáticas, se logró la firma del tratado Irigoyen-Machain por el que se determinaron límites territoriales definitivos y se consiguió la retirada de los brasileños del Paraguay el 22 de junio de 1876.
Las imágenes que le presentamos aquí fueron obtenidas por la compañía fotográfica del irlandés George Thomas Bate. A su vez, la difusión y conocimiento de estas fotografías se deben en parte al destacado esfuerzo de Miguel Ángel Cuarterolo, editor gráfico del diario argentino Clarín. Muchas reproducciones fotográficas fueron extraídas de las albúminas originales existentes en museos, álbumes familiares, y colecciones privadas.
La guerra del Paraguay, el genocidio casi completo de un pueblo sudamericano, es una de las más dolorosas turbulencias de la historia. Su recuerdo es un acto de justicia para todos los que padecieron y murieron en días en los que el sol nunca brilló.
La guerra del Paraguay, el genocidio casi completo de un pueblo sudamericano, es una de las más dolorosas turbulencias de la historia. Su recuerdo es un acto de justicia para todos los que padecieron y murieron en días en los que el sol nunca brilló.
Esteban Ierardo
domingo, 22 de abril de 2012
No perpendicular...
Mientras mas pienso mas me doy cuenta de que pensar no sirve para nada. Nuevamente digo que es mi modo, matriz si se quiere, de ver las cosas influenciado por 20 años de vida y miles, cientos o decenas de personas, experiencias, libros, ect, que me dieron cosas para que yo valla moldeando esto que soy hoy. Es decir, no pretendo que nadie que no sea yo comparta esto y si hay gente que comparte o que simpatiza con estas ideas, bueno, joya.
Volviendo al eje, pensar no sirve de nada y muchos pensamientos, por no decir todos, encierran una contradiccion o, al menos, una cierta angustia o algo asi. Es decir, el hombre es el unico animal consiente de sus necesidades, cuando tiene hambre se da cuenta de que tiene hambre antes de procurarse el alimento, esa cuota de no instinto es lo que nos distingue. Ahora, ¿de que sirve? de nada. Sirve para que nos demos cuenta de todo eso que esta fuera de nuestro alcanze y que sin embargo se presenta como deseable es, justamente, haber salido del jardin del eden donde toda necesidad se satisfacia con solo estirar la mano. Sirve para que nos demos cuenta de que somos mortales, perdimos la vida eterna de los seres que no son concientes de su mortalidad. ¿Sirve tambien para ser libres? ese debe ser el argumento mas fuerte de los defensores del pensamiento. No, el pensamiento no nos hace libres, nos hace esclavos de nosotros mismos en tanto este se forma del contacto con el ente colectivo llamado sociedad, que forja en nosotros esa "matriz" de la que hablaba al principio. Entonces la matriz de pensamiento que la sociedad forja en nosotros nos hace esclavos de un monton de necesidades que no tendriamos si no podriamos pensarlas y eso nos genera una angustia existencial de la que solo los hombres autenticos pueden escapar.
Lo bueno es que no sabemos si esos hombres autenticos existen y de existir ellos mismos no son consientes de su condicion, asi que su existencia pasa muy cerca de lo mitico. Si un hombre autentico, por medio del pensamiento, se autoproclamara como tal deja instantaneamente de serlo. Y a eso venia el titulo del blog, pensarme como perpendicular me hace no serlo. Por tanto mi vida y la de ustedes fue una mentira y todos vivimos equivocados. El unico equivoco que comete el hombre es creer estar en lo correcto, equivoco que acabo de cometer. Mi pretendida perpendicular se traduce en un monton de gente y experiencias parecidas, no iguales, pero si similares y compatibles y eso es estar encerrado en una de las tantas realidades paralelas, es mas, hoy no quiero irme de mi realidad, solo quiero la solidaridad y la coexistencia pacifica, pero no esa pretendida utopia perpendicular en la que todos pueden ser amigos de todos. Mientras menos nos estructuremos mas cerca de las verdades simples vamos a estar, esa es la cuestion.
Lo bueno es que no sabemos si esos hombres autenticos existen y de existir ellos mismos no son consientes de su condicion, asi que su existencia pasa muy cerca de lo mitico. Si un hombre autentico, por medio del pensamiento, se autoproclamara como tal deja instantaneamente de serlo. Y a eso venia el titulo del blog, pensarme como perpendicular me hace no serlo. Por tanto mi vida y la de ustedes fue una mentira y todos vivimos equivocados. El unico equivoco que comete el hombre es creer estar en lo correcto, equivoco que acabo de cometer. Mi pretendida perpendicular se traduce en un monton de gente y experiencias parecidas, no iguales, pero si similares y compatibles y eso es estar encerrado en una de las tantas realidades paralelas, es mas, hoy no quiero irme de mi realidad, solo quiero la solidaridad y la coexistencia pacifica, pero no esa pretendida utopia perpendicular en la que todos pueden ser amigos de todos. Mientras menos nos estructuremos mas cerca de las verdades simples vamos a estar, esa es la cuestion.
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