lunes, 30 de mayo de 2011

Fragmentos de "Aranmanoth"

Advertencia: encontre eso en un comentario en una entrada de un blog, no se de donde es ni quien lo publico, no me hago responsable de los efectos colaterales que pueda ocasionar.

-Llévame al Sur, Aranmanoth, llévame al Sur.
-¿Dónde está? -preguntó él.
Windumanoth no supo contestar. Se quedó callada unos segundos y al fin dijo:
-No lo sé. Ya no sé dónde está el Sur. Pero lo recuerdo, y sé que existe.

Y se interrumpió inesperadamente porque de pronto la palabra “Sur” le parecía una palabra prohibida, proscrita, como si no fuera posible pronunciarla sin sentirse culpable y humillada.

-Mira -dijo Aranmanoth-, …distingo a lo lejos, entre aquellos árboles, una luz.
Y fueron hacia ella hasta que se dieron cuenta de que se trataba, simplemente, de la luz de una luciérnaga.

El espléndido verano se mecía en los trigales, y el sol se apoderaba de la tierra y de todas sus criaturas. Todo parecía arder, desde las más diminutas hierbas o flores silvestres a las copas de los árboles que se alzaban como lanzas apuntando al firmamento. Aquel grandísimo sol que se presentaba como el rey del cielo y de la tierra borraba el recuerdo de la primavera, del otoño y del invierno. Tan sólo existía el verano, avallasador y depredador como el corazón.

Y entonces se tendieron en la hierba, el uno en brazos del otro, y de nuevo se encontraron y sintieron que se conocían, o se reconocían, desde un tiempo tan remoto como nuevo, tan dilatado como fugaz. Rodaron suavemente enlazados, sus labios y sus cuerpos tan unidos que parecía que nunca podrían separarse.

Aranmanoth y Windumanoth habían dejado de buscar el Sur. Los dos sabían que el Sur estaba en ellos…

domingo, 29 de mayo de 2011

Tom, Jerry and Pity...

Advertencia: ...Cuando el recuerdo de un dibujo animado de nuestra infancia se mezcla con el de un rockero fumon entendemos muchas cosas.
Con ustedes, se que lo atrapare de viejas locas... con sonidos muy tom y jerry ademas de imagenes alusivas.

jueves, 26 de mayo de 2011

martes, 24 de mayo de 2011

3 Canciones Inadaptadas

Advertencia: si usted es un hombre sensato no escuchara las siguientes canciones, si es un inadaptado esta en el sitio correcto.

El che no fue Gandhi, pero si fue un inadaptado. La lucha hoy debemos plantearla en otros terminos, el foquismo murio con el che, pero reivindicar su figura como lo que realmente fue y no como un simbolo vacio es nuestro deber. El hombre de la estrella y fashion revolucion se encargaran de eso. Ademas, el revelde, una cancion a nosotros los inadaptados.

EL HOMBRE DE LA ESTRELLA, LA RENGA


FASHION REVOLUCION, LOS VIOLADORES Y EL CHIZZO


EL REVELDE, LA RENGA

domingo, 22 de mayo de 2011

La rosa de los vientos

Si siembras una ilusión
Y la riegas con tu amor
Y el agua de la constancia
Brotará en ti una flor
Y su aroma y su calor
Te arroparán cuando algo vaya mal

Si siembras un ideal
En la tierra del quizás
Y lo abonas con la envidia
Será difícil arrancar
La maldad
de tu alma se ha echo raíz

Y que mi luz te acompañe
Pues la vida es un jardín
Donde lo bueno y lo malo
Se confunden y es humano
No siempre saber elegir

Y si te sientes perdido
Con tus ojos no has de ver
Hazlo con los de tu alma
Y encontrarás la calma
Tu rosa de los vientos seré

Si siembras una amistad
Con mimo plántala
Y abónala con paciencia
Pódala con la verdad
Y transplántala con fé
Pues necesita tiempo y crecer


Si te embriagas de pasión
Y no enfrías tu corazón
Tartamudearán tus sentidos y quizás
Hablará solo el calor y no la razón
Es sabio contar hasta diez

Y que mi luz te acompañe
Pues la vida es un jardín
Donde lo bueno y lo malo
Se confunden y es humano
No siempre saber elegir


Y si te sientes perdido
Con tus ojos no has de ver
Hazlo con los de tu alma
Y encontrarás la calma
Tu rosa de los vientos seré







Mago de Oz

sábado, 21 de mayo de 2011

"El final feliz"

cuanto seran ese amor eterno?
cuanto estaremos dispuesto a sufrir por eso?
aprendemos a la "prueba y error"; no lo se...
la busqueda del "felices por siempre" se vuelve una utopia; y el miedo es tu peor defecto, solo tus pensamentos tratan de armar ese rompecabezas llamado " la vida"
siempre siguiendo una idea positiva, siempre tratando ver el lado bueno a las cosas, pero sabes?, dentro de mi se esconde eso que equilibra lo positivo q me lleva la vida diaria, y q solo se encierra y carbura siempre en esa parte recondita de tu cabeza.
volviendo al punto de partida, si aprendemos a "prueba y error" todabia te falta entrenamiento, por lo menos trata de comenzar, y si esta es la realidad, trataremos de remarla.
ver a esos terceros sufrir, lamentar, o quizas tan solo vivir, por q la vida esta lleno de eso, de eso tan hermoso que se llama amor; observa, aprende y toma lo que te sirve, por ahora una cosa esta clara o quizas este pasando en estos momentos: tu miedo a vivir la decepcion de aquella vaga idea llamada "el final feliz".

por Emanuel Caceres

viernes, 20 de mayo de 2011

Saben

Saben,
Quisieras darles,
La dirección donde se arreglan estandartes.

Saben,
Quiero decirles,
Sus principios son para comer alpiste.

Dicen que cooperaran en arreglar el mundo
Cuando en realidad les chupa un huevo
Dicen que cooperarán en arreglar el mundo
Cuando en realidad les chupa un huevo.

Saben
Quisiera darles
La dirección donde se sacan las caretas

Saben,
Quiero decirles,
Sus pensamientos solo llevan a la nada.

Dicen que cooperaran en arreglar el mundo
Cuando en realidad les chupa un huevo  Letra de Saben - Las Pelotas - Sitio de letras.com
Dicen que cooperaran en arreglar el mundo
Cuando en realidad les chupa un huevo.

Veras,
Siempre estarán
Los que los señalen
Veras, siempre serán unas ratas.

Veras,
Siempre serán unas ratas
Porque no pueden ocultar
Que son ratas.

Veras, siempre estarán
Los que los recuerden
Veras, siempre sabrán
Que fueron ratas.

Veras,
Siempre estarán los que no se olvidan
Veras,
Siempre serán unas ratas.



Las Pelotas

jueves, 19 de mayo de 2011

PREGUNTAS

¿Por qué será que en las cárceles hay tanta gente que no puede pagar abogados? ¿Será que los derechos son inherentes a los humanos, a menos que los humanos sean pobres?
¿Cómo es que no podemos ver que una personita de doce o trece años que comete un delito fue antes de eso completamente arrasada, ninguneada, expulsada de la sociedad al punto de volverse un síntoma de la falta de humanidad que la sociedad misma le hizo padecer?
¿Cuándo nos abandonó la sensibilidad que nos hacía quebrar frente a la hoy naturalizada imagen de un niño descalzo y sin abrigo en uno de esos días de invierno que ni siquiera nosotros tapados hasta las orejas podemos soportar?
¿En qué momento pasamos de querer proteger a ese niño al pedido fervoroso de bajar la edad de imputabilidad para meterlo en la cárcel y no verlo más?
Contemplando esto no nos resultaría insólito que en poco tiempo haya quienes salgan a exigir la condena del bebé que se gesta en la panza de una madre pobre, porque si va a ser pobre seguro va a ser delincuente.
¿Cuándo nos olvidamos de la condición de vulnerabilidad de los niños, sobre todo de los que no tienen ni van a tener posibilidades de educarse, de comer, de forjarse un destino diferente a ese hacia el que son constantemente empujados?
¿Qué nos impide ver que la cárcel y todo su sistema de imposición de castigos sólo sirve para empeorar y potenciar lo que decimos querer cambiar?
¿Por qué tenemos tanta sed de venganza en lugar de sed de cambio?
¿ Cuándo vamos a entender que los sectores sociales en los que se ve más violencia son desde siempre los más violentados y son además el resultado de la violación permanente de derechos tales como el derecho a la alimentación, a una infancia feliz, a la educación y a la vida misma?
¿Por qué convertimos a ese niño abandonado en el enemigo público número uno cuando convertimos a un inundador y asesino del pueblo como Reutemann en senador, cuando le dimos a Menem la oportunidad de llegar a la instancia de ballotage en 2003 después de haber saqueado casi por completo nuestro país y después de haber profundizado un modelo implementado por la dictadura del cual aún padecemos las consecuencias? Esto por nombrar algunos casos conocidos.
¿Acaso ya nos importa tan poco lo que le pase al otro que somos capaces de ir como ciegos por la calle, de ignorarlo o de querer borrarlo de nuestra vista sin importar a dónde vaya a parar?
¿En que nos estamos convirtiendo?
¿Algún día vamos a poder entender que la seguridad consiste basicamente en vivir con dignidad y no con leyes más duras para los niños que no reciebieron jamás las oportunidades y derechos que les corresponden por ser simplemente eso, niños?
Tenemos que aprender que la inseguridad existe porque quienes creemos que la provocan viven, incluso desde antes de nacer, inseguros, olvidados, marginados y porque un día salen a buscar esa igualdad que se pregona noble y falsamente en muchas ocasiones para todos los seres humanos, nada que no les corresponda realmente. Todo lo que les es negado.
Tenemos que aprender que la violencia no se reprime, se mitiga, se suaviza, se diluye. Pero no con palos o con encierro, se diluye con conciencia, con empatía, con tolerancia, con comprensión y sobre todo, con amor.
Que sus derechos no sean sólo palabras
No hay revolución posible y no hay revolución que valga si no son nuestros niños la prioridad máxima
 
(Publicado en facebook por mi cumpa del 12 Lumila)

martes, 17 de mayo de 2011

Impunidad y privilegios
El caso lepratti y la in justicia santafesina
Los encubridores fueron absueltos y el asesino atiende un carribar que guarda en la comisaria

Dias despues de que los cinco policias acusados de encubrir el asesinato del docente y militante social Claudio "pocho" Lepratti fueron absueltos de culpa y cargo por la justicia santafesina, la agencia Indimedia publico fotografias de Esteban Velazquez, ex policia condenado a 14 años de prision por el asesinato, atendiendo un carribar que segun vecinos de Arroyo Seco es guardado en la comisaria.

Debemos aclarar que si bien Velazquez goza del derecho a salidas laborales lo que no se explica es porque el carribar en el que trabaja es guardado en la comisaria. Gustavo Martinez secretario adjunto de ATE Rosario recuerda que cientos de presos reclaman ser reinsertados en el mundo laboral y solicitan que se cumpla sus derecho a las salidas y se pregunta: "¿por que a unos si y otros no?".

En respuesta a estos hechos cuatro organizmos de derechos humanos de la ciudad de Santa Fe publicaron un comunicado con el titulo "Basta de impunidad" donde convocan para el proximo jueves 19 a las 10:30 hs a "expresar nuestro repudio de manera publica en la plaza 25 de mayo, frente a tribunales".

Ivan Pereson

lunes, 16 de mayo de 2011

De mineros y comunicadores.

Advertencia: la siguiente anecdota esta basada en hechos reales.


El dia miercoles 13 de octubre empezaron a salir los mineros chilenos que habian quedado atrapados durante meses luego de un derrumbe en una mina de ese pais. ¿Se acuerdan no?
Bien, no analizaremos nada sobre ese tema (si bien el mismo no esta agotado) simplemente queria comentarles una anecdota sobre aquellos dias. Por aquel entonces todos los jueves a las 20 horas se emitia en radio nostalgia "La busqueda de la estrella" programa que tenia con unos amigos (gringa, gusty, vale y twt). Como no podia ser de otra manera cambiamos los planes para ese dia y dedicamos buena parte del programa a desarrollar y comentar la noticia, antes de ir al primer corte pusimos una cancion que musicalizaba perfectamente ese momento...
 

¿Que le pasa a este tipo? se preguntaran ustedes... ni yo lo se, pero me acorde de esos momentos y pense: QUE HERMOSO QUE ES HACER RADIO

domingo, 15 de mayo de 2011

la soledad, esa íntima y fiel amiga, en medio del gentio, está, también acurrucada en mi sien, cuando voy acompañada, basta detenerse un paso, basta mirar al costado y decir que ella está ahí, siempre, acompañándome, engañándome..., creyendo yo que puedo detenerla, que puedo deshacerme de ella, que puedo escaparme, pero no, basta que la mire, que me acuerde o que quiera irme, para dejarme envolver por ella y hundirme, primero entre esos brazos negros como de humo, que envuelven, lenta, sutilmente...para después no distinguir en la oscuridad, quedarme totalmente inmersa en ese mar, en esa ausencia... ambigua, eterna, transparente...y soñar, y dejarme seducir, por esa melancolía infame, por esas imágenes, esos sueños, que son solo míos y de nadie más, que puedo guardar sólo para mí...y mi soledad
Pero basta que vuelvas vos, con tus enojos, con tus sonrisas, con tu voz... para que me despiertes de ese sueño infinito y desgarrador, difuminando en un parpadeo toda esa oscuridad, llamándome, haciendo desaparecer el humo negro y las músicas lentas y extrañas. Venís vos y todo a mi alrededor recobra su color... o el nuestro :)

Presente (el momento en que estas) - Vox Dei


video recomendado por adri... gracias amiga!

cuando las palabras no basta

hay veces q las palabras no bastan para expresar las cosas, para esos momentos, CARA PLANA!!

sábado, 14 de mayo de 2011

el nacimiento del río.

el río había nacido arriba. era hijo de la furia y el miedo. las flores dicen que el viento lo vio nacer, pero segun las hojas, el viento fue quien llevo a la furia a esa montaña esa noche. un día hablando con la oscuridad, me contó que ella estaba jugando con el miedo esa noche. me dijo que los dos jugaban unas escondidas dentro de una cueva, pero el miedo siempre perdía. no importaba donde se escondiese, la oscuridad siempre lo entraba. me dijo que el miedo estaba en el fondo de la cueva cuando la furia, acompañada del viento, llego a la montaña. apenas la vio, quedo perdidamente enamorado. pero el miedo era tímido, entonces corrió y se escondió. la furia le pregunto a la oscuridad quien era ese muchacho que había visto correr y la oscuridad le respondio: "es quien se a vuelto loco por ti". entonces juntas lo buscaron y no tardaron en encontrarlo, el miedo no es bueno escondiéndose. las arañas me contaron que la furia siempre fue muy extrovertida y no dejo de hablar en toda la noche. dicen que iba de un lado a otro, que hablaba, hablaba y gritaba, gritaba y hablaba. y el miedo, timido como siempre, la seguía por atrás, en silencio, escuchandola, anonadado. cuando estaba empezando a aclarar, los dos se qdaron solos. el mismo amor me contó lo que sigue. dice que él los vio besarse, entonces se acerco a ellos, pero cuando estuvo suficientemente cerca para reconocer a la furia, siguió su camino. es que la conocía desde hace mucho tiempo, aveces, cuando caminaba entre las personas, era la furia quien lo espantaba.
las hormigas me dijeron que vieron pasar al amor y un rato después, a la furia, xq la furia es así, libre, no puede qdarse por mucho tiempo en un lugar y esta no sería la excepción. las nubes me contaron que vieron al miedo subir por la montaña hasta la cumbre, por encima de donde ellas vivían. dice de desde allí arriba, el miedo se sentó y lloró. lloró días, semanas, meses... lloró desconsolado ya que la furia se había fugado, destruyendo al mundo que conocía. tanto lloró que las nubes cayeron con sus lágrimas. y mientras el agua corría, el río nacía, arriba, siendo hijo del miedo y la furia.
esto me lo contó la luna, me dijo que fue la unica que lo vio. cuando el miedo se qdo arriba y dejo de llorar, se dio cuenta que la soledad estaba sentado a su lado, acompañandolo. entonces le pregunto desde cuando estaba junto a él y la soledad le dijo: "yo dormia en el rincón de la cueva donde te escondiste..."
desde entonces, siempre que la furia aparece, el miedo sale para verla una vez más, y detrás de ambos, se esconde la soledad...

miércoles, 11 de mayo de 2011

Ni garcas, ni boludos: Taringueros!

Advertencia: quienes somos confesos usuarios de taringa sabemos que se estaba cometiendo un "delito" por eso no somos boludos, pero tampoco somos garcas, porque el verdadero delito lo cometen los que se creen dueños de la informacion, la informacion produccida por la humanidad es de toda la misma, somos los Robin Hood de la informacion. Por eso decimos, parafraseando al general: "Ni garcas, Ni boludos: Taringueros!"


Debo decir que Taringa! es la principal referente en la Argentina de la revolucion cultural que es internet a nivel mundial. Gracias a Tarigna! tenemos acceso a materiales e informaciones que de otra manera no veriamos ni en figuritas. Por eso antes del comunicado en conjunto que seguramente haremos en las proximas horas todos los autores de este blog les dejo la situacion de Taringa! explicada por sus administradores:

Muchos sabrán a esta altura la situación que atraviesa hoy Taringa! Es por esto que queremos explicar los hechos con claridad como siempre lo hacemos, defendiendo nuestro trabajo y explicando el potencial daño que este proceso podría causar a la libertad en Internet en nuestro país.
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Hacia 2009, La Cámara Argentina del Libro, las editoriales Astrea, La Ley, Rubinzal y Asociados, Ediciones de la Flor S.R.L., Ediciones La Rocca S.R.L., Editorial Universidad S.R.L., Gradi S.A. promovieron una denuncia contra Taringa! y otros sitios por supuesta infracción a la ley 11.723. La denuncia originalmente no prosperó en un procesamiento, y sólo pudo seguir su curso, luego de un recurso de apelación denegada.

Tal vez no todos nuestros usuarios sepan que significa este procesamiento, es por ello que nos parece bueno una breve reseña y así tener algo de claridad sobre lo mucho (o poco) que se está informando en este tema: El procesamiento es una instancia procesal que da por concluida la etapa de instrucción, de cara a la elevación a juicio de una causa penal. En términos generales el procesamiento indica que para los jueces existen elementos que justifican un juicio oral

¿Qué es lo que pasó hasta ahora?
Se nos intenta responsabilizar por ser titulares del medio, del instrumento, sin detenerse a reparar que no hemos cometido ninguna conducta penada por la ley. La Cámara confirma un procesamiento a partir de la presunta participación criminal en hechos penados por el art 72 de la ley 11.723, lo que equivale a sostener que como administradores de un sitio web somos garantes de la conducta seguida por nuestros millones de usuarios. Esto afirma el auto de procesamiento de primera instancia al intentar explicar el funcionamiento de este sitio web "Dicho accionar ha permitido que usuarios publicaran links autorizando la descarga de obras protegidas… sin que dicho accionar fuera evitado”. Se endilga la omisión en el control sin siquiera reparar si tal control es posible (esta es la verdadera discusión que debería estar planteándose en la justicia), y de allí se concluye en la participación criminal (si, leyeron bien, criminal) por omisión de una conducta penal que sólo puede ser cumplida por “comisión”, es decir llevándola adelante.

Bajo esta lógica se acusará también a los proveedores de Internet, a los buscadores, a los blogs, redes sociales, etc etc. sin cuya participación no habría delito posible. No es un dato menor, porque no es una discusión sobre Taringa! sino que abarca a todos los que participamos de internet y las redes sociales.

Es el Estado quien tiene a cargo la persecución de los autores de delitos, y es también a los titulares de derechos de autor a quienes la ley les da las herramientas para proteger sus obras. Como administradores de un sitio web no podemos reemplazar a uno ni a otros, no podemos investigar el destino final de cada uno de los 20.000 post diarios que recibimos, escrutando la inmensidad de Internet, para determinar eventualmente sobre la licitud o ilicitud de lo que sea que allí encontremos.

Este fallo deja entrever el escaso conocimiento y estudio que existe en nuestra justicia sobre Internet y el profundo impacto que la misma supone para el entramado de relaciones jurídicas de nuestro mundo actual. Es preciso que nuestros usuarios sepan que esperamos el Juicio para defendernos y defender aquello en lo que creemos. Lo que aquí se resuelva será de suma importancia para todos los que formamos parte de Internet.


Confiamos entonces que en esa oportunidad nuestra Justicia sabrá juzgarnos sobre la base de aquello que hayamos hecho y esté prohibido por las leyes, ya que está en riesgo el futuro de Internet tal como la conocemos hoy en día, el futuro de los contenidos, de los accesos y de todas las herramientas que usamos a diario para trabajar, para entretenernos, para informarnos.

martes, 10 de mayo de 2011

La Revolucion Perpendicular

Advertencia: acabo de descubrir que la estructura de mis ultimas entradas (advertencia-momento escrito- momento musical) es muy similar, o mejor, fue copiada inconsientemente del programa la venganza sera terrible. Espero que Dolina no se entere, no vayan a botonearle porque me largo a llorar.

El texto que leeran a continuacion es el que utilice para abrir uno de mis tantos blogs. Luego un temita musical del grupo chileno "Los Jaivas", que seguramente ustedes conoceran por la version de la sole.

Momento escrito:
"Hay algo bueno en cada ser" nos dice Carajo en su cancion "Fluir", creo en esto y por eso abri este blog.
¿Por que Revolucion Perpendicular? se preguntaran ustedes, segun yo entiendo Revolucion es la lucha para conseguir un cambio profundo en la sociedad, ese cambio significa la desaparicion de un sistema anterior al que se acusa como "opresor" y/o como "atrasado", terminada la revolucion se instaura un nuevo orden y (pasado un tiempo) el ciclo vuelve a cumplirse. Esto sucede fundamentalmente porque las respuestas que una persona, o un grupo reducido de personas, encuentra para resolver un problema no va a ser nunca igual, la respuesta tiene que variar dependiendo de las personas, del tiempo y de otras condiciones (de las cuales hablare en otra oportunidad). Sobran en la historia los ejemplos para justificar mis palabras, pero entonces, ¿como superar este obstaculo?. Venia haciendome hace un tiempo esta pregunta y la otra noche tuve un sueño en el que creo haber visto concretada una respuesta: "Me parecio encontrarme en un gran parque, con mucho verde, con arboles bien altos, camine por alli y vi un pequeño muro de piedras, detras del cual se elevaba una colina y encima de la colina una casa de rasgos coloniales, segui mi camino y vi un escenario una banda de rock y gente disfrutando del mini show, volvi entonces mi vista a la gente que habia a mi alrededor, estaban en pequeños grupos, algunos en el piso, otros en sillas, algunos compartiendo mates, algunos riendo otros discutiendo, entonces segui caminando y entre a un tinglado justo antes de despertar". Durante el sueño camine en perpendicular y encontre gente disfrutando de distintas cosas, en caminos paralelos que suelen no cruzarse, a veces tenemos miedo a los que van en paralelo, creemos que tenemos que competir con ellos, pero esto no es asi, es un error esa frase que dice: "si es bueno para mi es malo para vos", en el sueño la gente compartia el espacio pacificamente, lo viejo convivia con lo nuevo y en ambas cosas vi belleza, la gente buscaba soluciones en pequeños grupos, si las soluciones no engendran muerte son aceptables, todas ellas, en todo lo que para vos es bueno hay belleza y hay verdad. Lo bueno, lo bello y lo verdadero son la misma cosa, encerrarse en respuestas parciales nos mata, por eso tenemos que salir a caminar en Perpendicular, a buscarlos a todos, a aprender de todos. Como dice la cancion: ¿para que vivir tan separados si la tierra nos quiere juntar?... se que tal vez no dije nada nuevo, se que muchos estaran de acuerdo y se que no soy un "iluminado" que alla dado con la respuesta definitiva. Soy, simplemente, un joven, con una idea, y ganas de luchar por un mundo mejor... como decia Lennon:
"You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one"

Momento musical:



Buenas tardes.

lunes, 9 de mayo de 2011

Yo me alimento con una quimera, en que los ojos al sol verán brillar...


En esta patria de lo inaccesible, en este tiempo olvidado de Dios....


Si que estamos atrapados en esta sociedad monótona y aburrida, hoy volvía de la escuela y pensaba todo lo que me gustaría hacer y no hago, porque? por estar atrapado. Dios, como me gustaría conocer el mundo, volar en un globo aeroestatico por París, escalar el Everest, visitar la Isla de Pascua, navegar en los rápidos de El Gran Cañón... en fin, supongo que cuando sea mayor podre hacerlo y también es bastante seguro que mis padres tenían los mismos planes y aquí estamos, la rutina nos encierra en un globo, del cual no podemos escapar... quieroooooo   gritaaaaaarrrrrrrrrrrrrrrrrr  !!!!!!!!!!!! BASTA! que estoy haciendo? compadeciendome de mi mismo, soy un bajon.. pero la vida me ha enseñado a sonreirle a la desgracia, vivir cada momento como si fuera el ultimo... :D estoy feliz descargando en este blog, somos mas inadaptados que cualquiera... sean felices chicos :D

La ciencia en Flores-Alejandro Dolina.


"Los Refutadores de Leyendas han sostenido siempre que toda la Naturaleza puede expresarse en terminos matematicos. Lo poco que queda fuera no existe.Asi, esta comparcia racionalista se ha esforzado, utilizando cifras, vectores y logaritmos, en representar cosas tales como el tango El Entrerriano o los celos de las novias de la calle Artigas.Cuando fracasaban, simplemente declaraban supersticion lo que no conseguian encuadrar en sus estructuras cientificas.Existia un minucioso catalogo de cosas inexistentes que se actualizaba cada año.Alli figuraban los sueños, las esperanzas, el hombre de la bolsa, el alma, el ornitorrinco, el catorce de espadas, el Angel Gris de Flores, el gol de Ernesto Grillo a los ingleses, la generala servida y la angustia.Otra publicacion venerada fue el desmesurado libro Un Amor asi de Grande, resultado del afan de medirlo todo. En ese trabajo no solo se otorgan valores numericos a los colores, aromas y formas, sino tambien a las sensaciones espirituales mas sutiles.A lo largo de cien capitulos se establece la cantidad de adrenalina que produce un individuo antes de ser vacunado, el volumen que alcanzan las lagrimas de una madre a lo largo de su vida, la cantidad de cera que lleva en sus oidos el conjunto de habitantes de la ciudad de Buenos Aires (suficiente al parecer para lustrar todos los pisos del edificio de Obras Sanitarias), y la energia que se consume en un suspiro.Algunos datos producen indignacion en las almas sencillas: para esta gente la novela Madame Bovary consiste en una cierta mezcla de medio kilo de papel y un cuarto de litro de tinta. Los elementos quimicos que componen al hombre son descriptos puntualmente con su precio en las farmacias de la zona. De este modo se llega a la conclusion que mas barato resulta un señor robusto que un velador.No hace falta indicar el gran exito obtenido por esta curiosa forma de evaluar el universo. Constantemente podemos oir en la radio las declaraciones de brillantes deportistas que manifiestan hallarse en un setenta y cinco por ciento, vaya a saber de que’. Los chicos preparan tablas de posiciones en las que dan a entender que quieren primero a su madre, despues a su padre en tercer lugar a la abuela, y en el cuarto -lejos- al tio Julian. Los boletines de calificaciones no son otra cosa que la version escolar del pensamiento de los Refutadores. Aunque la descripcion de la conducta de un alumno que no ha estudiado su leccion, se reduce a un redondo cero. Por el contrario, un estudiante talentoso y perseverante sera premiado no con un cariño ni con una frase estimulante, sino con un diez.No se sabe si los Refutadores de Leyendas escribian cartas de amor, pero no seria extraño que sus mas tiernas declaraciones consistieran en graficos representativos del progreso de sus sentimientos.Todo este arrebato cientificista no pudo menos que causar la repugnancia de los Hombres Sensibles de Flores, que confiaban mas en las corazonadas que en la razon.Como siempre ocurre, los excesos racionales generan desaforadas rebeliones romanticas. Pero en el barrio de Flores esa rebelion no se manifesto unicamente a traves del arte, sino que tuvo lugar – ademas- en el propio terreno cientifico.La Sociedad de Cientificos Sentimentales nacio gracias al impulso del profesor Aurelio C. Frascarelli, quien harto de la deshumanizacion de las disciplinas cientificas resolvio ponerle un poco de sangre al frio mundo de las raices cuadradas y las cotangentes.Este pensador delirante fundo la sociedad antedicha y edito un Manual de Ingreso que nunca se supo si era un libro de texto o una coleccion de intentos poeticos.Las primeras innovaciones del manual son modicas. Se reducen a la redaccion mas emotiva de los problemas de regla de tres compuesta.Transcribimos uno de ellos:
Problema 14: Doce hombres tristes tropiezan en un año con ciento seis desengaños. No se conocen entre si, pero sufren de un modo parecido. Pregunto entonces : ?Cuantos desengaños padeceran ocho hombres tristes en seis meses?
Como se ve, lo novedoso consiste unicamente en reemplazar hortalizas por desengaños, y en ciertas declaraciones innecesarias como el mutuo desconocimiento y la tristeza de estos hombres. Pero conforme se avanza en la lectura del Manual se encuentran cosas mas audaces. El Problema 187 es practicamente una novela corta. La descripcion psicologicadel protagonista -un comerciante poco escrupuloso- esta bastante bien lograda.Hay personajes laterales (un cuñado que busca un tesoro oculto) y una divertida pintura costumbrista de un almacen de barrio. La pregunta final (”a cuanto debera vender el kilo de arroz?”) resulta insignificante al lado de otros interrogantes que no estan escritos, pero si sabiamente sugeridos por el profesor Frascarelli: Tiene sentido la vida? Hay algun proposito en el universo? Cumplimos sin saberlo con algun plan divino o diabolico?
A partir de la mitad del libro, el autor empieza a tomar partido arbitrariamente en arduas cuestiones matematicas. Paralelamente se incorporan juicios eticos y esteticos en la explicacion de teoremas y postulados.Se habla entonces de paralelepipedos atorrantes, de esferas traidoras, de angulos aburridos y llega a decirse que el trapezoide es una figura que no merece ser tomada en serio.Las cuestiones biologicas son en el Manual de Ingreso verdaderas fantasias. La vida del paramecio es un cuento de terror y Frascarelli llega a firmar que las amebas son muy guardianas y fieles a sus amos.La actividad de los Cientificos Sentimentales no se reducia a la difusion el Manual. En los años de oro del barrio de Flores, muchos maestros romanticos dieron clase en una academia privada de la calle Condarco.Los alumnos padecian la misma locura que los profesores. Cada vez que se realizaba algun experimento en el gabinete de quimica, los jovenes salian corriendo aterrorizados, mientras gritaban “cosa de Mandinga” o “el Diablo anda suelto”.El propio Frascarelli dirigia un grupo de investigacion cuyos metodos provocaban el escandalo de los Refutadores. Creian, por ejemplo, en la busqueda de la casualidad. Este criterio podria escribirse asi: sabiendo que muchos grandes descubrimientos se realizaron casualmente, parece una buena idea disimular el verdadero proposito de la investigacion. Asi, cuando se quiere encontrar una estrella, se busca un microbio. Los resultadosno fueron muy espectaculares, si bien Frascarelli se jactaba de haber hallado un especifico que combatia el mal aliento, mientras buscaba la piedra filosofal.
En ocasiones, los cientificos soñadores acudian a la busqueda empirica y tomaban frascos de untura blanca , para ver que ocurria. Estas experiencias se anotaban en un cuaderno que ha sobrevivido a la Sociedad en el que se refieren mas de mil quinientas locuras , que van desde comer polvora hasta arrojarse al vacio desde diferentes alturas para establecerlos daños fisicos y morales que, mas alla de los cuatro metros , solian traducirse en la muerte lisa y llana.
Hay que decir que aunque sus logros fueron pequeños, los propositos de la Sociedad no tenian limites. Durante años trataron de hacer algun milagro. Buscaron la esmeralda que cura todas las enfermedades, el elixir de la eterna juventud, el polvo de Perlimpimpim, el jarabe del amor eterno y la llave de la sabiduria. Discutieron sobre la cuadratura del circulo y la inmortalidad del cangrejo y trataron de volver al pasado y visitar el futuro.Todos saben que en el barrio del Angel Gris se destilaba el vino del olvido el licor del recuerdo. Tambien se conocen perfectamente sus efectos y propiedades. Al parecer, lo que mataba era la mezcla.Algunos mentirosos pretenden que estas maravillas fueron creadas por los Cientificos Sentimentales. Nada mas falso. El vino fue obra de los amigos del Olvido, un club que proponia la abolicion del pasado. Y el licor es -sin duda alguna- un hallazgo de Manuel Mandeb, el poligrafo de Flores.Tal como es facil sospechar, los cientificos romanticos fueron derrotados por la predica incesante de los Refutadores de Leyendas.Hoy todo el mundo rinde culto a la Ciencia Pura. Y se da una ilustre paradoja: los Refutadores no han hecho mas que reemplazar a las viejas leyendas por otras mas nuevas, mucho peores.Los arquitectos razonables podran dudar de la existencia del alma, pero suscribiran cualquier teoria sobre el atomo , los neutrones y los protones, con la mayor alegria.No importa si entienden estas teorias. En realidad -como dice Sabato- el pensamiento cientifico parece tener mayor poder cuanto menos se lo comprende.
Por eso se suele decir:-Que bien que habla este hombre…! No alcanzo a entender ni una sola de sus palabras.
Cuando un racionalista se pone supersticioso, no hay quien lo gane.Todo parece indicar que el futuro pertenece a los Refutadores de Leyendas.Tal vez por eso los miembros de esta entidad – la unica que queda de las que existieron en los años dorados- se muestran tan optimistas con respecto a lo que vendra.Todos los adoradores del progreso nos pintan un porvenir lleno de veredas moviles que nos evitaran el esfuerzo de caminar, con maquinas invictas, con rios domados, y vehiculos cada vez mas veloces.A las almas sencillas, la descripcion de estos espantosos mecanismos les parece algo diabolico.Porque en este proyecto de aparatos infalibles y formidables fuentes de energia no parece existir la menor preocupacion por responder a alguna de las preguntas que el profesor Frascarelli supo insertar en su memorable problema 187.La Sociedad Cientificos Sentimentales era una locura. Pero tal vez hace falta un poco de locura entre tanta exactitud y precision.Seran buenos los calculos y los teoremas inexpungables, si es que se aplican a rombos, angulos y cubos. Pero empiezan a fallar cuando se trata de personas.Y a lo mejor esto constituye la mas grande virtud del hombre, su toque divino. El ultimo de los atorrantes de Flores es mas interesante que una estrella, solamente porque su comportamiento no es previsible.Nada de esto significa que debamos renunciar a la ciencia y su arsenal.Que se sigan inventando licuadoras y tonicos contra el catarro. Dos mas dos son cuatro. Los Refutadores de Leyendas tienen razon. Pero nada mas que eso: razon.A mi no me alcanza."

Alejandro Dolina.

De terror

Advertencia: se lo que hicieron el verano pasado

Momento escrito:
Como dice Sabato, en un texto que fue aqui publicado, "En todas las épocas de la historia, los enemigos más encarnizados del Dogma se han reclutado entre los partidarios de un Dogma Diferente, quemándose, ahorcándose o crucificándose mutuamente", esto sucede porque el lema revolucionario por excelencia parece ser, parafraseando a las manos de filippi, "LOS MEJORES LOS UNICOS LOS METODOS JACOBINOS"
Sobran los ejemplos de fanaticos terroristas, desde nuestro querido y poco conocido Mariano Moreno, pasando por el cristianismo en muchos momentos de su historia y concluyendo Lennin, Stalin y Trotsky, entre tantos otros. Pero tambien sobran ejemplos de gente pacifica que cambio el mundo, empezando por Socrates, pasando por Jesus, concluyendo en Gandhi, entre otros.
Por eso yo les digo, en la misma linea de pensamiento de Jesus y de John, que no vamos a ganar el corazon y la mente de nuestros enemigos mediante el terror, sino, mediante la paciencia y el amor. Por eso "poner la otra mejilla" es una consigna revolucionaria y Lennon, al que algunos caracterizan como un contrarevolucionario que impidio la formacion de una juventud comabtiva en los Estados Unidos, es el mas revolucionario de nuestros musicos. LOS MEJORES Y LOS UNICOS SON LOS METODOS DE GANDHI.

Momento Musical:


Buenas tardes.

domingo, 8 de mayo de 2011

Dolina y Noble

Advertencia: refutadores de leyendas abstenerse.

Me garua finito, se me pone blandito, mi novia se fue con su novia, se me cierran los bares, se me enmierdan los planes, no me sale una puta cancion. Por eso recurro a Alejandro y a mi tocayo para el post de hoy. Se trata ni mas ni menos que de lo siguiente:

Momento escrito:
14) Ahora que se fue el jabonero, aprovecharé para confesarle que suelo elegir a mis amigos entre la gente triste. Y no vaya a creer el ama de casa Sunlight que nuestras reuniones consisten en charlas lacrimógenas. Nada de eso: concurrimos a bailongos atorrantes, amanecemos en lugares desconocidos, cantamos canciones puercas, nos enamoramos de mujeres desvergonzadas que revolean el escote y hacemos sonar los timbres de las casas para luego darnos a la fuga. Los muchachos tristes nos reímos mucho, le aseguro. Pero eso sí: a veces, mientras corremos entre carcajadas, perseguidos por las víctimas de nuestras ingeniosas bromas, necesitamos ver un gesto sombrío y fraternal en el amigo que marcha a nuestro lado. Es el gesto noble que lo salva a uno para siempre. Es el gesto que significa "atención, muchachos, que no me he olvidado de nada".

Momento musical:


Buenas tardes.

sábado, 7 de mayo de 2011

Deathaura - Sonata Arctica

La premonición
“Recuerdas cuando te conté cómo mi
"Remember when I told you how my
familia es distinta en algunos aspectos?
kin is different in some ways?
¿Y cómo no debías enamorarte
And how you should not fall in love
de alguien como yo en ningún caso...?
with someone like me, anyway...
La gente ve indicios entre líneas
Between the lines, people see signs
Cuando sienten la quemadura, todos los días son miedo...
When they feel the sear, every day's fear...
y una noche sus antorchas
and one night their torches
encuentran a la chica sin nombre...
find the girl without a name...
Y aquel que tiene su
And the one who has her
amor ya no está a salvo...”
love is no more safe..."

“Y hasta que no consiga mi paz no soy nada más que una sombra...”
"And until I get my peace I'm but a shade..."

La caza de la bruja
El sol iluminaba los picos cubiertos de nieve de las Montañas Blancas,
The sun lit the White Mountain's snow covered peaks,
Allí te veo, entre la buena gente, sufriendo...
There I see you, amongst the good people, suffering...
Es ella, la indeseada, está muy claro,
"She is the One, the unwanted, decidedly so,
porque hace llorar a nuestros hijos.
'cause she makes our children cry.
¡Es un hecho, ella es exactamente eso!
It's a fact, she is exactly that!
Una precursora de muerte del Mundo de la Brujería,
A harbinger of death from the World of Witchcraft,
Y les da pasteles y a este chico inocente le da cerveza,
And she's feeding them cakes and her ale to this innocent boy,
y su magia trae consternación...”
and her magic brings dismay..."

Desenmascarando a la pagana
La escucho en el viento, la cruz de nuestro pueblo
"I hear her in the wind, the bane of our town
Ven conmigo, padre, voy a desenmascarar a una pagana”
Come with me, father, I'm to expose a heathen"

En mi pueblo natal
In my home townahora nadie está a salvo
no one's safe now
El amor jóven se ha prohibido
young love's been forbidden
Por 5 besos, mi único amor tuvo que morir...
For five-fold kisses, my only love had to die...

Envidia
“Todos tus cultivos están creciendo, así qué ¿cuál es el truco?
"Your crops are all flourishing, so what's the catch?
Sé lo que eres: el nuevo mal que está por nacer...
I know what you are, the new evil unhatched...
No dudes de que escucharán lo que sé,
As sure as the dawn, They will hear what I know,
y te reconocerán, y también serás purificada...”
and recognize you, and you'll be cleansed too..."
 El miedoPara la gente buena y de confianza del pueblo,
For the good, trusting people in town,
en sus corazones aterorizados,
in their fear stricken hearts,
que ve que el nudismo ritual es un símbolo como el del Aura de Muerte,
seeing skyclad's a sign like the Deathaura,
todas las noches, el recuerdo del amor en la oscuridad es muy doloroso.
every night, so painful's the memory of love in the dark.
Un año entero termina sus cortas vidas temerosas
One wheel of the year ends their short lives in fear

“La escucho en el viento, la cruz de nuestro pueblo.
"I hear her in the wind, the bane of our town.Ven comingo, oh, padre, la pagana está desenmascarada”.
Come with me, oh, father the heathen is exposed."

El rencor
 “En la era de los tiempos ardientes salvaste mi vida
"In the age of burning times, you saved my life
...la hoguera todavía creció más.
...the blaze grew ever higher.
Yo era tu Hombre Astuto... escondiéndose en la luz,
I was your Cunning Man...hiding in the light,
ahora tu tierra se estropeará...
now your land shall go sour...

Tus propios miedos lo destruirán todo
Your own fears will destroy everything
La envidia lo consume todo, y “no...”
Envy consumes all, and "thou shall not..."
Aunque duela, debo decirte
Though it hurts, I must tell you
“Realmente soy el que está
"I am truly the One
...detrás de todo...”
...behind it all...

La maldición
En las manos del tiempo todos moriremos
In the hands of time we all will die
La noche devorará a tu hijo...
The dead of night will devour your child...
Has sido alimentada con la creación de las creencias
The creation o' beliefs you´ve been fed
El miedo, lo desconocido, el veneno que le encanta a la muerte.
The fear, the unknown, the poison loved by death.

Las llamas
Al fresco del aire nocturno
In the cool of the night air
las llamas purifican mentes, donde
Flames purify minds, where
casi cualquiera podría ser el siguiente...
almost anyone could be the next...
“Hasta que la mañana los encuentre a todos embrujados de algún modo...”
"Unless morning finds all of them somehow hexed..."

Inquisición interminable

(Instrumental)

...Juntos, hoy, para toda la eternidad
“Recuerdo cómo me dijiste,
"I Remember how you told me,
que tu familia es distinta, en ese día soleado?”
your kin's different, on that sunny day?"
“Me hiciste sonreír,
“You made me smile,
porque estaba a punto de decir lo mismo...”
'cause I was just about to say the same thing...”
tan profundamente entrelazados, amor de una vida...
so deeply entwined, love of a lifetime...

Pero pagaron a alguien para que dijera que el tormento del pueblo tiene un nombre
But they paid someone to say their torment has a name
y después de todos estos años conseguimos estar juntos eternamente...
and after all these years we get to be together for all eternity..



Esta cancion me encanta por lo facil que describe la epoca mas oscura de la historia humana...

viernes, 6 de mayo de 2011

El témpano :)


A veces, cuando pienso que todo esta perdido,
voy hacia una de las formas de la muerte,
me pego un tiro con una palabra
que alguna vez me fue tan transparente.

Y en la ternura del agua que corre
te recuerdo en la llegada de unos trenes,
sales de los mares, curvas de los puertos,
con mujeres descalzas en el verde.

Voy hacia el fuego como la mariposa,
y no hay rima que rime con vivir...
no te pares, no te mates, solo es una forma mas de demorarse.

Y en las tardes tranquilas, cuando extraño todo,
pienso que todo no es lo que perdi;
una rosa de fe, aun a costa de perder, se pierde pero se gana.

La lucha es de igual a igual contra uno mismo,
y eso es ganarla...!
No te pares, no te mates, solo es una forma mas de demorarse.

Recuerdo la quietud de la tierra, la quietud estaba adentro;
se cree mas en los milagros a la hora del entierro.
Ese hombre trabajo, quien escribira su historia?

La cal reseca, la vuida que sueña, los amigos que siguen igual,
la gloria en zapatillas, el florero vacío,
quien sabe si se puso a pensar; para que vivo?
Vivo para no parder!.

Voy hacia el fuego como la mariposa,
y no hay rima que rime con vivir.
No te pares, no te mates, solo es una forma mas de demorarse...

Jorge Fandermole (Interprete: Juan Carlos Baglietto)

jueves, 5 de mayo de 2011

Dogmatismo (de Ernesto Sabato)


Advertencia: puto el que lee esta advertencia.

En todas las épocas de la historia, los enemigos más encarnizados del Dogma se han reclutado entre los partidarios de un Dogma Diferente, quemándose, ahorcándose o crucificándose mutuamente. El auténtico espíritu libre está abierto a todas las posibilidades, incluyendo los dogmas y las supersticiones. Este espíritu debería ser la esencia del pensamiento científico y filosófico; y lógicamente lo es, pero es raro que psicológicamente o históricamente lo alcance a ser: los hombres de ciencia y los filósofos son hombres de carne y hueso y no están desposeídos de los vicios de los demás mortales; tienen mayor dominio de la inteligencia y más espíritu crítico; pero es una diferencia de grado, no de esencia.
Y así nos encontramos con un hecho curioso: los siglos XVIII y XIX desencadenaron una especie particularmente peligrosa de dogmatismo: el científico. Es cierto que en nuestro siglo, algunos de los más grandes epistemólogos han recomendado la cautela y la modestia; pero el hombre de la calle, impresionado por el desarrollo de la técnica, no ve esos titubeos teóricos y ha adquirido la más singular de las supersticiones: la de la ciencia; que es como decir que ha adquirido la superstición de que no debe ser supersticioso.
Era un acontecimiento previsible: la ciencia se ha hecho crecientemente poderosa y abstracta, es decir, misteriosa: para el ciudadano se ha convertido en una especie de magia, que respeta tanto más cuanto menos la comprende. Este nuevo esoterismo tiene por dignidades el Miedo y el Poder, y estas dos fuerzas engendran siempre las supersticiones.
En la ciencia hay un elemento eterno y otro mortal: el primero es el método, que consiste en observación cuidadosa y razonamiento impecable; la parte mortal es, en cambio, el conocimiento mismo. La teoría de Tolomeo fue superada por la de Copérnico, esta por la de Einstein y la de Einstein ha de ser superada por otra más compleja. El desarrollo del pensamiento se hace a menudo a través de estas negaciones dialécticas. Esta mortalidad del conocimiento es lo que hace tan cautelosos a los hombres de ciencia, que nunca son dogmáticos cuando son auténticos. En líneas generales, puede decirse que practican tanto menos el dogmatismo de la ciencia cuanto más a fondo han llegado a ella; tiene mayor fanatismo científico el médico, cuya ciencia está probablemente en el estado en que se hallaba la física en la época de Aristóteles, que el matemático, cuya ciencia, por ser la más simple de todas, es la más avanzada.
Si hay algo seguro en nuestros conocimientos es la verdad de que todos los conocimientos actuales son parcial o totalmente equivocados. Dentro de cien años parecerán monstruosas las operaciones cometidas por los médicos del siglo XX en los ulcerosos. En general, les parecerá bastante cómico el afán de las curaciones locales, tendencia del hombre ingenuo a dividir la realidad. La experiencia realizada hasta el presente ha mostrado que viejas teorías que constituían Dogma apenas han resultado ser Equivocaciones. Este hecho melancólico debería hacer meditar a los médicos y en general a los científicos que dogmatizan. A menos que piensen, valerosamente, que ese proceso de transmutación de Dogma en Equivocación ya terminó y que ahora todo lo que dicen es inmutable. No veo, sin embargo, por qué ha de poder establecerse un límite entre el Dogma y la Equivocación que pase, justamente, por nuestro tiempo.

La Inercia

La definición de inercia no es mas que tendencia de los cuerpos a oponerse a cualquier cambio de su estado de reposo o movimiento...
pero este no es solo un fenómeno físico, sino que también se desempeña de modo espiritual.
diganme cuantas personas no le temen al cambio. Cuantos de ustedes no dijeron, como m gustaría que tal cosa sea como antes. Quien no dijo, si solo pudiera quedarme asi para siempre.
Y no los culpo, la naturaleza nos creo asi y por lo tanto no lo podemos evitar. La inercia nos obliga a mantenernos asi. Todos tenemos derecho a extrañar, por el simple hecho de ser humanos vivir y aprender de lo vivido, d adquirir experiencia.
pero solo es eso, un recuerdo, una evocación para demostrar que podemos recordar, que actuamos luchando contra la inercia, para evitar equivocaciones o para para reafirmar sentimientos.
Esa es nuestra misión, luchar. Luchar contra la inercia, a partir de lo vivido. Adaptarnos a cada situación, siendo felices en cualquier ámbito y con cualquier persona.
Ustedes dirán, que pasa si estamos en un lugar oscuro rodeado por la soledad. Nunca pensaste que tal vez, vos apagaste la luz y echaste a los que te rodeaban.
No puedes echarle la culpa al destino, vivimos en un mundo de causas y consecuencia, donde los motivos son las casualidades, y las casualidades son los motivos...
pero no por eso vas a quedarte así, en la oscuridad, sufriendo por lo q fue y lo q no sera... ese es el problema...
un verdadero ser, es el q al darse cuanta de que las cosas cambiaron, que ya no esta en donde estaba antes, que ahora solo ve tinieblas, no se deja perturbar por la inercia y se queda ahí, barrado, quieto, sin saber q hacer. Un verdadero ser, aprende a ver en la oscuridad y camina por ella. Con el tiempo se vuelve tan hábil allí, como lo era en la luz. Descubre que no esta solo bajo lo tenua del mundo, q hay personas en la misma situación o q todabía estan los de sus recuerdos, pero q por ser todo negro no los podía ver.
Esas son las personas que valen la pena. Las que luchan por cambiar, por lo nuevo, por lo distinto. Las mismas que al verse rodeadas por el cambio se adaptan y se permiten vivir las nuevas experiencia, evolucionando. Este tipo de espíritus son el resultado del choque de una fuerza inalterable y objeto inamovible.
Pero he aqui un nuevo problema, la inercia es la fuerza más poderosa de todas, y solo las personas mas fuertes son capaces de resistirla.
No culpo a los q no tiene fuerzas suficiente, pero por desgracia, existe cierto tipo de gente que no solo se resiste a generar un cambio progresivo sino que se aferra a un estado y no avanza por mas q la vida los empuje con un millón de locomotoras.
Estas personas, los inercicos, hacen lo imposible para no cambiar. Se rodean de un momento y no salen de él. Su presente no es mas que un misero recuerdo. En cada despertar, imaginan como hacer para volver a sentir lo que sintieron, sin darse cuenta que al hacerlo pierden la oportunidad de sentir. Su estupidez es tal, que son capaces odiar a los que realmente quiere, solo por intentar mantener latente un olvido, entrando asi en un eterno circulo vicioso. Xq odiarán a las nuevas personas solo para poder recordar a las q su odio aullentó.
En su presente solo vive la añoranza de lo vivido y el odio de la cercano. Son tan necios, que al ver que el cambio es inminente, simplemente olvidan. Eliminan todo rastro de cambio, despojan de su alma cualquier sentimiento del pasado. Creen que nada paso, sin darse cuanta que, aunque el no hayan estado, el mundo evoluciono...

miércoles, 4 de mayo de 2011

Vendran lluvias suaves

Vendrán lluvias suaves y olores de la tierra,
y golondrinas que girarán con brillante sonido;
y ranas que cantarán de noche en los estanques
y ciruelos de tembloroso blanco,
y petirrojos que vestirán plumas de fuego
y silbarán en los alambres de las cercas;
y nadie sabrá nada de la guerra,
a nadie le interesará que haya terminado.
A nadie le importará, ni a los pájaros ni a los árboles,
si la humanidad se destruye totalmente;
y la misma primavera, al despertarse al alba
apenas sabrá que hemos desaparecido.


Esto es un fragmento del cuento "Vendrán lluvias suaves" de la novela de Ray Bradbury, "Crónicas Marcianas" .

martes, 3 de mayo de 2011

El mito de Prometeo

bueno, acá publico el mito de prometeo,  para completar la historia de pandora, y saber xq prometeo robo el fuego a los dioses.

Era un tiempo en el que existían los dioses, pero no las especies mortales. Cuando a éstas les llegó, marcado por el destino, el tiempo de la génesis, los dioses las modelaron en las entrañas de la tierra, mezclando tierra, fuego y cuantas materias se combinan con fuego y tierra. Cuando se disponían a sacarlas a la luz, mandaron a Prometeo y Epimeteo que las revistiesen de facultades distribuyéndolas convenientemente entre ellas. Epimeteo pidió a Prometeo que le permitiese a él hacer la distribución "Una vez que yo haya hecho la distribución, dijo, tú la supervisas ". Con este permiso comienza a distribuir. Al distribuir, a unos les proporcionaba fuerza, pero no rapidez, en tanto que revestía de rapidez a otros más débiles. Dotaba de armas a unas, en tanto que para aquellas, a las que daba una naturaleza inerme, ideaba otra facultad para su salvación. A las que daba un cuerpo pequeño, les dotaba de alas para huir o de escondrijos para guarnecerse, en tanto que a las que daba un cuerpo grande, precisamente mediante él, las salvaba.
De este modo equitativo iba distribuyendo las restantes facultades. Y las ideaba tomando la precaución de que ninguna especie fuese aniquilada. Cuando les suministró los medios para evitar las destrucciones mutuas, ideó defensas contra el rigor de las estaciones enviadas por Zeus: las cubrió con pelo espeso y piel gruesa, aptos para protegerse del frío invernal y del calor ardiente, y, además, para que cuando fueran a acostarse, les sirviera de abrigo natural y adecuado a cada cual. A algunas les puso en los pies cascos y a otras piel gruesa sin sangre. Después de esto, suministró alimentos distintos a cada una: a una hierbas de la tierra; a otras, frutos de los árboles; y a otras raíces. Y hubo especies a las que permitió alimentarse con la carne de otros animales. Concedió a aquellas descendencia, y a éstos, devorados por aquéllas, gran fecundidad; procurando, así, salvar la especie.
Pero como Epimeteo no era del todo sabio, gastó, sin darse cuenta, todas las facultades en los brutos. Pero quedaba aún sin equipar la especie humana y no sabía qué hacer. Hallándose en ese trance, llega Prometeo para supervisar la distribución. Ve a todos los animales armoniosamente equipados y al hombre, en cambio, desnudo, sin calzado, sin abrigo e inerme. Y ya era inminente el día señalado por el destino en el que el hombre debía salir de la tierra a la luz. Ante la imposibilidad de encontrar un medio de salvación para el hombre. Prometeo roba a Hefesto y a Atenea la sabiduría de las artes junto con el fuego (ya que sin el fuego era imposible que aquella fuese adquirida por nadie o resultase útil) y se la ofrece, así, como regalo al hombre. Con ella recibió el hombre la sabiduría para conservar la vida, pero no recibió la sabiduría política, porque estaba en poder de Zeus y a Prometeo no le estaba permitido acceder a la mansión de Zeus, en la acrópolis, a cuya entrada había dos guardianes terribles. Pero entró furtivamente al taller común de Atenea y Hefesto en el que practicaban juntos sus artes y, robando el arte del fuego de Hefesto y las demás de Atenea, se las dio al hombre. Y, debido a esto, el hombre adquiere los recursos necesarios para la vida, pero sobre Prometeo, por culpa de Epimeteo, recayó luego, según se cuenta, el castigo del robo.
El hombre, una vez que participó de una porción divina, fue el único de los animales que, a causa de este parentesco divino, primeramente reconoció a los dioses y comenzó a erigir altares e imágenes a los dioses. Luego, adquirió rápidamente el arte de articular sonidos vocales y nombres, e inventó viviendas, vestidos, calzado, abrigos, alimentos de la tierra. Equipados de este modo, los hombres vivían al principio dispersos y no en ciudades, siendo, así, aniquilados por las fieras, al ser en todo más débiles que ellas. El arte que profesaban constituía un medio, adecuado para alimentarse, pero insuficiente para la guerra contra las fieras, porque no poseían el arte de la política, del que el de la guerra es una parte. Buscaban la forma de reunirse y salvarse construyendo ciudades, pero, una vez reunidos, se ultrajaban entre sí por no poseer el arte de la política, de modo que al dispersarse de nuevo, perecían. Entonces Zeus, temiendo que nuestra especie quedase exterminada por completo, envió a Hermes para que llevase a los hombres el pudor y la justicia, a fin de que rigiesen en las ciudades la armonía y los lazos comunes de amistad. Preguntó, entonces, Hermes a Zeus la forma de repartir la justicia y el pudor entre los hombres: "¿Las distribuyo como fueron distribuidas las demás artes?".
Pues éstas fueron distribuidas así: Con un solo hombre que posea el arte de la medicina, basta para tratar a muchos, legos en la materia; y lo mismo ocurre con los demás profesionales. ¿Reparto así la justicia y el poder entre los hombres, o bien las distribuyo entre todos?. "Entre todos, respondió Zeus; y que todos participen de ellas; porque si participan de ellas solo unos pocos, como ocurre con las demás artes, jamás habrá ciudades. Además, establecerás en mi nombre esta ley: Que todo aquel que sea incapaz de participar del pudor y de la justicia sea eliminado, como una peste, de la ciudad'

lunes, 2 de mayo de 2011

El mito de Pandora

Cuentan que esta historia sucedió en un tiempo en el que la vida humana no conocía enfermedades, locuras, vicios o pobreza. Dicen que el día cuando Prometeo osó robar el fuego que portaba el dios Sol en su carro, Zeus entró en estado de cólera y ordenó a los distintos dioses crear una mujer capaz de seducir a cualquier hombre. Hefesto la fabricó con arcilla y le proporcionó formas sugerentes, Atenea la vistió elegante y Hermes le concedió facilidad para seducir y manipular. Entonces Zeus la dotó de vida y la envió a casa de Prometeo.
El mito de Pandora
Allí vivía el benefactor de los mortales junto a su hermano Epimeteo que, a pesar de estar advertido de que Zeus podría utilizar cualquier estrategia para vengarse, aceptó la llegada de Pandora y, enamorándose perdidamente de sus encantos, la tomó por esposa.
Pero Pandora traía algo consigo: una caja que contenía todos los males capaces de contaminar el mundo de desgracias.
Pandora, víctima de su curiosidad, abrió un aciago día la caja y todos los males se escaparon por el mundo, asaltando a su antojo a los desdichados mortales. Pandora asustada cierra la jarra dejando un solo elemento sin escapar, la Esperanza.

domingo, 1 de mayo de 2011

Nuestros martires de plaza Lorea

Advertencia: lean lo que dice la advertencia que tiene el blog sobre este autor al final de la pagina y no digan que no se los adverti.

El primero de mayo recordamos a los martires de chicago, de los que hable en mi post anterior, sin embargo tambien debemos recordar a nuestros martires de plaza Lorea obreros anarquistas asesinados el 1º de Mayo de 1909, aqui les dejo la historia de aquellos dias:

Ese día estaban convocados dos actos. A las cinco de la tarde debía comenzar la concentración organizada por los anarquistas en Plaza Lorea (hoy parte de Plaza Congreso). Poco antes de que empiecen a hablar los oradores, el Jefe de Policía en persona, Coronel Ramón L. Falcón, dio la orden de disolver el acto. El escuadrón de seguridad, a las órdenes de su jefe Jolly Medrano, ataca a caballo a la multitud, a sablazos y tiros de revólver. Matan a ocho obreros y hieren a 40, varios de ellos de gravedad. Algunos miles huyen corriendo por lo que hoy es la Avenida de Mayo hacia 9 de Julio. Ahí se encuentran con una columna de aproximadamente 20.000 personas: era la convocatoria socialista, que se había concentrado en Constitución y marchaba hacia Plaza Colón (atrás de la Casa de Gobierno) para realizar su acto. La noticia de la represión corrió de boca en boca. Una multitud, ahora enorme, engrosada por los anarquistas que llegaban de Plaza Lorea, marchó en absoluto silencio hasta Plaza Colón, con paños negros sobre las banderas rojas socialistas.

La policía reforzó sus batallones de caballería pero, ante semejante multitud, no se atrevió a actuar. Al llegar al lugar donde estaban levantadas las tribunas de lo que iba a ser el acto socialista, los oradores proponen “la declaración de la huelga general por tiempo indefinido como desagravio a la clase obrera, ofendida en las víctimas de Plaza Lorea y para exigir la renuncia del jefe de policía y el castigo de todos los responsables de la masacre”. Se alzan decenas de miles de manos y la propuesta es aprobada por aclamación. Dardo Cúneo, testigo de los sucesos, relata: “entre los que han llegado hasta los socialistas desde la Plaza Lorea con las noticias del crimen policial, un muchacho pugna por abrirse paso... en la mano aprisiona un pañuelo ensangrentado. Esta es la sangre de los hermanos que cayeron allá. va diciendo en su dicción extranjera… en la mano agitaba el pañuelo ensangrentado. Después se sabría -los diarios publicarían su retrato- que aquel muchacho se llamaba Simón Radowitzky” (Juan B. Justo, Editorial América Lee, Buenos Aires, 1943).

La huelga general de la semana de mayo

El paro comienza de inmediato. Será total en la Capital Federal y con alta adhesión en el interior del país. Se cumple una semana de huelga general. No hay trenes, no circulan los tranvías, los comercios permanecen cerrados. Se calcula en 200.000 el número de obreros en huelga. El gobierno busca quebrarla con la represión. La ciudad es ocupada por el ejército para reforzar a una policía desbordada. Para evitar las asambleas son clausurados los locales obreros pero las reuniones se realizan igual, en la calle. Cientos de militantes gremiales y políticos, anarquistas y socialistas, son encarcelados. Se persigue a los que distribuyen La Vanguardia y La Protesta, diarios socialista y anarquista, respectivamente, que dan cuenta de la huelga. Finalmente, el día 8, el Comité Ejecutivo del Partido Socialista, que durante toda la semana había hecho llamamientos a “la moderación de los obreros” pero que se había encontrado totalmente desbordado por la base, retoma el control de la situación. Se reúne con el gobierno y obtiene del presidente del Senado la garantía de que una reunión en el sindicato de cocheros va a ser “autorizada”. Y que si se levanta la huelga se liberará a los presos y se permitirá la reapertura de los locales. Las direcciones del movimiento obrero aceptaron la “negociación” ofrecida por el gobierno. El movimiento huelguístico va a terminar dos días después, el 10 de mayo. Muchos obreros retoman el trabajo con fuertes rencores hacia sus direcciones. Se había levantado la huelga sin obtener la principal reivindicación: la renuncia del jefe de policía.

Seis meses después…

El 14 de noviembre de 1909, aquel joven obrero anarquista, Simón Radowitzky, hace justicia por mano propia, arrojándole una bomba al carruaje del jefe de policía Falcón, que muere en el acto. Esa misma noche se decreta el estado de sitio en todo el país, desatándose nuevamente una brutal represión contra el movimiento obrero. Centenares de militantes fueron puestos “bajo la ley de residencia” y deportados sin siquiera avisárseles a sus familias. Otros tantos fueron encarcelados y apaleados, los locales obreros fueron nuevamente clausurados y bandas policiales atacaron las imprentas de La Vanguardia y La Protesta e inutilizaron las máquinas impresoras, para impedir la salida de esos periódicos. Simón Radowitzky es apresado y condenado a cadena perpetua en el penal de Ushuaia (será indultado en 1929). El estado de sitio recién fue levantado el 13 de enero de 1910. Pero el año del Centenario estará recorrido por una ola impresionante de huelgas obreras, incluyendo una el mismísimo día de la conmemoración, el 25 de mayo de 1910, y también por una fuerte ola represiva, que culminó con la sanción de la ley 7029 de “Defensa Social”, la pieza jurídica más antiobrera de la historia argentina.

Un siglo de luchas

Se cumplen ciento dos años de la masacre de Plaza Lorea. A partir de 1909 la clase obrera tendrá nuevas luchas, triunfos y derrotas. Y más mártires. Poco tiempo después se vivirán las jornadas de la Semana Trágica y de la Patagonia Rebelde. Décadas más adelante vendrán las víctimas de la llamada Revolución Libertadora, como los fusilamientos de José León Suárez magistralmente denunciados por Rodolfo Walsh. Y después las víctimas de las Tres A de Isabel y López Rega, y los 30.000 desaparecidos. Aún más cerca en el tiempo, los muertos del Argentinazo, Puente Pueyrredón, Fuentealba, la segunda desaparición de Julio López. La lista es enorme. Es parte de la historia de la clase trabajadora argentina. Por eso el 1º de Mayo, al que muchos quieren endulzar en una idílica “Fiesta del Trabajo”, es una cita de honor. Hay que estar en la calle, levantando orgullosamente la insignia internacional de la clase obrera, como en 1890, como en 1909, hoy y siempre.